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蚌埠校園文化建設(shè)-安徽奧美(在線咨詢)-校園文化建設(shè)方案

安徽奧美展覽工程有限公司
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    學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素

    學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn),它通過學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

    (1)學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí),首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),即確實(shí)知道自己究竟需要什么,應(yīng)該往哪個(gè)方向努力,特色校園文化建設(shè),需要引發(fā)動(dòng)機(jī),學(xué)校校園文化建設(shè),動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為,這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。

    (2)學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。





    學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施的教育性原則

       學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施要符合教育性原則。教育性是指教育行業(yè)自身的特點(diǎn)和對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的教育意義。學(xué)校文化建設(shè)的目的是為學(xué)校教育活動(dòng)服務(wù)。教育活動(dòng)本身是一種有特定的環(huán)境、人員、制度、規(guī)律的活動(dòng)。學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施應(yīng)符合教育性。如對(duì)學(xué)校環(huán)境特點(diǎn)的重視:“學(xué)校環(huán)境的邊界還有一個(gè)看不見、但很重要的來源,那就是它的文化邊界。不管學(xué)校是否建有圍墻,外面的人只要一進(jìn)人學(xué)校的范圍,他的感受一定是‘我在學(xué)校中’,他的心境、言行就會(huì)自覺或不自覺地向?qū)W??拷??!薄拔以趯W(xué)校中”的感受便是對(duì)教育性的感受,蚌埠校園文化建設(shè),這樣的感受使學(xué)生獲得了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍與心境。



    現(xiàn)代文化是以現(xiàn)代的社會(huì)生活為根基,這種中性的解讀意在說明現(xiàn)代文化的價(jià)值觀中必然存在糟粕。

    在急切的現(xiàn)代化心態(tài)中,校園文化更應(yīng)重塑中國優(yōu)i秀傳統(tǒng)文化的根基,校園文化建設(shè)公司, 更何況中國文化的遺產(chǎn)與當(dāng)前倡導(dǎo)的學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)核擁有較高的一致性。有意識(shí)地將中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化引入校園文化是正確的選擇,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新形成學(xué)校文化,找回文化的根基。



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